佛說：「一切有為法如幻夢泡影，如露亦如電，應作如是觀。」（《金剛經》）人生有情而世事無常，人只能選擇歷程，卻不能掌握結局。按情理而言，善惡終有報應；有情人將終成眷屬；努力則會成功，但實際上卻未必如此，因為人生過程中總有許多阻力與變數，也由於無常與苦難，才使生命充滿色彩。

戲劇情節亦復如此，平舖直敘一帆風順的劇情就不會劇力萬鈞高潮迭起，設若將梁祝故事改編成杭州邂逅，一見鍾情，後來結為連理生兒育女，最後白頭偕老幸福一生，這種情節還會感人肺腑嗎？戲劇情節必須有衝突、矛盾，才會震撼人心，因此在歷史上劉邦、秦檜是勝利者，但在戲劇中項羽、岳飛才是主角；歷史上的曹操是具有雄才大略的政治人物，關羽自大傲慢屢戰屢敗；戲劇中的曹操則成為奸詐陰險的角色，關羽則是威武勇猛義薄雲天。戲劇反映人生卻非真實的人生，戲劇取材自歷史，但與史實會有差距，因為戲劇必須經過加工誇大渲染才有可看性。也因此人世間沒有絕對的好人和壞人，而傳統戲劇人物角色，好人一定不會做壞事，壞人也一定不會做善事；現實的人生充滿無奈與缺憾，但傳統戲劇的劇情卻都是以大團圓作結局。

愛情向來是藝術創作的最佳題材，纏綿悱惻的愛情故事總是扣人心絃；真摯的愛、殘缺的美更是令人迴腸盪氣。「唐美雲歌仔戲團」的年度鉅作《龍鳳情緣》就是以愛情為主題，「叛逆」則是戲劇的衝突點。傳統社會男女婚事大抵是父母之命、媒妁之言，而皇室貴族則由皇帝欽賜或高官許配，服從父母之命、皇帝意旨乃理所當然之事，即使心有所屬情有獨鍾也不能違抗威權，只能默默承受，比如祝英台、宓妃和王昭君等角色，最後都只能以悲劇昇華。

如果女性勇於挑戰威權選擇所愛就會成為膾炙人口的故事，如五娘私奔、王寶釧、沈玉倌、白玉枝（《什細記》）、雪梅、月娥（《呂蒙正》）等千金小姐，甘心拋棄榮華富貴跟隨情郎吃苦，這正是男人的最愛。在男尊女卑的傳統社會中，表達愛意是男人的專利，女性不會也不能主動追求；但在傳統戲劇中卻反而一再出現女追男的劇情，比如傳統歌仔戲四大齣《山伯英台》、《呂蒙正》、《陳三五娘》和《什細記》全是小旦倒追小生的劇情。這種違反「常規」的情節，或許可以滿足男人的想像空間，並解放女性被壓抑的情感世界，才會變成戲劇中的常態。

《龍鳳情緣》劇情不離既有格式，內容以千金小姐（靈鳳公主）愛上憨厚小生（靖龍），然後發生波折（父母反對、皇帝賜婚），最後圓滿結局。這種劇情雖然了無新意，有些情節甚至非常離譜，卻能在戲劇舞台上重複出現，而觀眾也能樂此不疲，可見這種愛情故事乃是民眾共同的期待。

相較於現代社會的「易開罐」式愛情，《龍》劇的故事反而是值得推崇。對現代青年而言，愛情是廉價的，因為取得容易所以不值得珍惜；此外現代的愛情就像食品一樣，都有「保存期限」，只不過若非未標明保存日期就是期限標定不實，而我們永遠不知道何時愛情將會過期、變質。

「唐美雲歌仔戲團」是目前台灣最優秀的劇團之一，該團最大的特色在於擁有堅強的演員陣容。唐美雲本身是歌仔戲世家，不僅扮相俊美唱作俱佳，近年來對歌仔戲的推廣與傳承奉獻良多。《龍》劇正旦許秀年出身於台灣第一所歌仔戲科班－－「拱樂社歌仔戲補習班」，唱工、身段都受過嚴謹的訓練，因此功底扎實，歷經內台、電影、電視等各種型態的演出，是歌仔戲傑出的藝術家。

《龍》劇的三花是由小咪擔任。小咪曾是「藝霞歌舞團」台柱，歌舞基礎厚實，身段、唱腔均堪稱一流，且其演技精湛，演什麼就像什麼，特別是丑角的腳色，演來更是妙趣橫生。其次林紀子的老旦唱腔優美，身段成熟穩重，扮相端莊、慈祥，非常符合傳統女性形象。

劇中扮演皇帝的趙美齡乃是唐美雲之妹，舞台演出經驗豐富；此外《龍》劇也啟用「台灣戲曲專科學校歌仔戲科」的學生擔綱演出，新秀的加入也讓歌仔戲充滿新的活力。

《龍鳳情緣》舞台上除了一流演員配合現代舞台技術演出精緻的歌仔戲之外，更有意義的是台上將出現姐妹、師生，老中青三代同台演出的畫面，這種絕妙組合必能使觀眾耳目一新，《龍鳳情緣》也精彩可期。

〔本文刊於唐美雲歌仔戲團《龍鳳情緣》節目冊〕