一九三八年起大家樂風行全台，為了求明牌，民眾集體罹患「數字敏感症」，由於正派神佛不會鼓勵非法賭博，於是樂迷們轉而求助陰神鬼魂（如有應公、百姓公、水流公、姑娘廟等），或向「三八擱好鬥陣」的神明（如濟公、三太子等），問明牌、逼牌支，造成陰神信仰膨勃發展的宗教亂象。

依照民間習俗，許願有成即需演戲酬神，而民眾咸信陰神相當於人間的黑道，可能比較喜歡「粉味的」，於是紛紛聘請電子花車酬神還願，因此間接促成色情表演的氾濫，許多傳統劇團也順應時勢，改變經營策略，下午演出傳統戲曲，晚上則表演色情康樂晚會。

當時台灣的傳統戲曲原本瀕臨滅絕，卻因大家樂風行而恢復生機，劇團數量激增一倍（以布袋戲班增加最多），演出場次也急劇增加；政府雖然致力推廣、保存民俗藝術，但傳統戲曲依舊日漸凋零，反而是大家樂無意中復興了民俗文化。一九八八年愛國獎券停止發行，傳統戲曲又「恢復」奄奄一息的狀態。

去年政府發行樂透公益彩券，原本預測傳統戲曲將會復甦，卻由於樂透彩是由政府「作莊」的合法賭博，得獎人已有扣稅，無需演戲酬神，加上得獎率太低，次要獎項金額太少，且因治安敗壞，中獎人不敢聲張招搖，因此並未嘉惠傳統劇團。自九二一之後許多民間劇團都已散班，藝人改行，傳統戲曲至今已窮途末路，我們希望政府能比照外國模式，提撥公益彩券部份所得挹助藝文活動，以拯救瀕臨倒班的藝術團體。

〔本文刊於自由時報 2002 年 10 月 23 日第 40 版〕