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《搜神尋妖》的神鬼傳奇
                台灣的神明並非西方造物主、創世者的概念，祂們祇是慈悲為懷、默默地庇佑善男信女，並沒有創造宇宙萬物和人類。
台灣的神明不是高高在上、神聖不可侵犯，而是和藹可親平易近人；信徒以拜拜的方式，祈求神明消災解厄、平安賜福，也能透過卜杯、抽籤、問乩的方式，徵詢神意或尋求救助，人神的關係如同親人般親密。
                台灣不僅神口眾多，且神明也有職務分工，例如：文昌帝君執掌考試、保生大帝負責醫療、月下老人掌管世間男女姻緣、註生娘娘護佑婦女生育、神農大帝掌管農業、王爺負責驅逐瘟疫。而台灣民間宮廟大都佛道融合，眾神齊聚、共祀一堂。無論信徒祈求何事，都可以在廟裡找到專職、專業的神明庇佑。
                民間信仰的神明是比照古代的社會制度，封建社會地位最崇高的是皇帝，在神界則是玉皇大帝；人間的縣太爺則對應神界的城隍爺；人間的教育部長對照神界的文昌帝君，國家有國軍部隊守護國家安全，神界也有五營兵將護衛地方，營長則是中壇元帥三太子；至於陰司地府也有地藏王菩薩、閻羅王等神明管轄；而土地公則相當於人間的村里長，是最基層的神明，村裡社區的所有事務，皆是土地公的業務。
                台灣人民普遍相信因果報應、舉頭三尺有神明，生前為非作歹死後將會下地獄受懲罰。宗教信仰是維持社會秩序的重要力量，因為所有的宗教都是勸人為善，神佛教導信徒遵守忠孝節義、慈悲博愛的教義，而當人們焦慮無助、遭遇挫折的時候，神明也發揮撫慰人心的社會功能，成為信眾心靈的依靠。
                《寶島搜神記》結合音樂、繪本、講古，讓小朋友認識台灣民間眾神，由高雄國樂團為神明編寫主題曲，透過親子兒童音樂會，與繪圖、故事介紹玄天上帝、觀音菩薩、土地公、三太子、媽祖、關聖帝君等民間重要神明，並以音樂、美術、說書的方式，展現眾神的特色。此外，音樂會中也敘述台灣過年的由來─沉島傳說，和傳說中神祕的魔神仔、民間故事的虎姑婆、鶯歌妖鳥、日月潭人魚精、半屏山麞妖等妖怪傳奇，希望經由《寶島搜神記》親子音樂會讓孩子瞭解無論遭遇任何困難，遵照天理認真努力自有神明庇護，而精靈妖怪也是與人們平和共處相安無事，不做虧心事則不必畏懼妖魔鬼怪作祟，更重要希望孩子們能行善助人、遵守紀律，如此自會得到神明的保佑，闡揚善惡終有報、人在做天在看的傳統價值觀。

收錄：搜神尋妖玩樂趣
發行：高雄市愛樂文化藝術基金會
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